1980년대에 아셸과 저는 아주 집중적으로 치유라는 주제를 연구했습니다. 저희는 성경이 치유에 대해 가르치는 것 중에서 가장 중요한 가르침들을 연구했습니다. 저희는 정말로 놀랍고 두드러지는 몇 가지 치유들을 보았고, 또 결국에는 죽음으로 끝나는 아주 실망스러운 몇 가지 병들도 보았습니다.

우리의 가까운 친구 마이클 브라운 박사가 필시 성경적 치유라는 주제에 있어 대가 중 한 명일 것입니다. 그는 히브리 성경에 나타난 치유를 주제로 한 그의 논문으로 뉴욕대학교에서 박사학위를 받았습니다. 이 논문은 이스라엘의 거룩한 치유자라는 제목의 중요한 책이 되었습니다.

치유에 대한 아주 일반적인 세 가지 관점은 이렇습니다:

1. 하나님으로부터 비롯된 우리의 일반적인 면역체계는 치유를 가져오고 하나님의 선물인 반면, 회복이라는 초자연적이고 기적적인 치유와 창조적 기적은 아주 드뭅니다. 우리는 언제나 그런 기적이 일어나도록 기도할 수 있고 기도해야 하지만, 믿는 이들의 정상적인 삶 가운데 질병과 불치병은 믿는 이든 믿지 않는 이든 일반으로 일어날 수 있습니다. 이것은 타락 이후 인간의 상태입니다. 이것이 많은 이스라엘 메시아닉 유대인 지도자들을 포함하여 비-은사주의자들의 주된 시각입니다.

2. 우리는 치유를 위해 기도해야 합니다. 우리가 꾸준히 치유를 위해 기도하고 기회 있는 대로 치유를 위해 기도하기로 한다면, 우리는 훨씬 더 많이 초자연적 치유를 볼 것입니다. 그러나 우리는 하나님을 의뢰하며 궁극적인 치유는 하나님의 주권이라는 것을 알아야 합니다. 우리가 치유를 믿는 일에 있어서 할 수 있는 최선은 치유기도에 전념하는 한편, 하나님과 교제하는 가운데 행하고, 죄를 피하며, 신뢰 관계 가운데 사는 것입니다. 이것은 존 윔버가 가르친 빈야드적 시각입니다.

3. 치유는 언제나 하나님의 뜻입니다. 우리가 옳은 방법으로 하나님께 우리 자신을 드리고, 치유에 대한 성경말씀을 묵상하고, 그 말씀들을 하나님의 확실한 약속으로 고백하면, 우리는 언제나 치유 받을 것입니다. 하나님의 치유 약속은 절대적입니다. 그래서 사람이 초자연적 치유를 받지 못한다면, 치유 받지 못한 것은 그 사람이 치유 받으리라는 믿음을 세우지 못한 것입니다. 치유에 대한 믿음은 한 사람이 얻어야 할 책임이 있는 것입니다. 이것은 ‘믿음의 말씀’ 운동의 교사들, 케네쓰 하긴, 케네쓰 코플란드, 앤드류 워맥 등의 시각입니다. 이 형제들에게 있어서, 이 약속들이 절대적이고 얻을 수 있는 것이 아니라면, 그것은 치유 받는다는 믿음을 세우는 일의 가치를 떨어뜨리는 것입니다.

 

우리의 시각은 이 세 가지 중 어느 것에도 완전히 딱 들어맞지 않습니다. 우리는 브라운 박사의 책에 따라 우리의 시각을 다음과 같이 요약할 수 있습니다. 치유는 순종하는 백성에 대한 하나님의 일반적인 뜻입니다. 그러나 이것을 보편법으로 만들어 이것이 모든 경우의 치유에 있어 하나님의 절대적인 뜻이라고 결론지을 수는 없습니다. 우리는 다음과 같은 근거로 치유에 대한 하나님의 일반적인 뜻을 알 수 있습니다:

1. 이스라엘이 순종하는 삶을 산다면 육신의 치유는 이스라엘에 주신 약속들입니다. 이는 “애굽의 질병”인 유산에서의 구원과 장수의 축복을 포함합니다.

2. 이사야 53장에서 “그는 실로 우리의 질고를 지고 … 그가 채찍에 맞으므로 우리는 나음을 받았도다” 말한 것과 같이, 예슈아의 대속 안에는 질병의 치유도 포함되어 있습니다., that.

3. 예슈아의 치유 사역은 백성을 향한 하나님의 뜻을 나타내는 것입니다.

4. 대속에 대한 베드로의 결론 “친히 나무에 달려 그 몸으로 우리 죄를 담당하셨으니 … 그가 채찍에 맞음으로 너희는 나음을 얻었다”는 것은 영적 치유 뿐만 아니라 육신의 치유에 대한 것이기도 합니다.

5. 부흥의 때, 영적 열정과 관심이 고조되었을 때에는 치유가 훨씬 더 자주 일어납니다. 펜사콜라, 빈야드 운동 초기, 빌 존슨의 벧엘교회의 사례를 주목해 보십시오.

6. 그러나 치유가 하나님의 일반적인 뜻이기는 하지만, 우리는 엘리사의 죽음과 신약성경의 일부 질병의 경우에서 보듯이 치유가 언제나 모든 경우에 대한 절대적인 약속인 것은 아니라는 것을 알 수 있습니다.

7. 산을 옮기는 그런 종류의 믿음은 최종적으로 오직 하나님만이 줄 수 있는 “하나님께 속한 믿음”입니다. 하나님께서는 보통 우리에게 우리가 하도록 부름 받은 것을 하는 데 필요한 믿음을 주시며, 이 믿음에는 치유에 대한 믿음이 포함되어 있습니다.

그래서 우리는 이것에서 무엇을 배웁니까? 2부가 곧 나옵니다!

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